Патриарх Кирилл традиционно открывает съезды ВРНС программными речами — на этот раз, несмотря на то, что обычно предстоятель РПЦ мало говорит публично о текущем политическом моменте, он не избежал этой темы. "Те, кто считают себя победителями в холодной войне", сказал патриарх, "внушают всем, что определяемый ими путь развития правильный и единственно возможный для человечества" и "навязывают миру свое понимание экономики и государственного устройства", стремясь "подавить решимость отстаивать ценности и идеалы, отличные от их ценностей и идеалов, связанных с идеей потребительского общества".
Противопоставить этому Россия должна единство на основе общих нравственных ценностей и общей истории. Потеря такого единства, ведущая к расколу, наблюдается сегодня на Украине, отметил Кирилл. Единство, в свою очередь, тесно связано с судьбой русского народа: "Подлинное русское национальное самосознание ... выступает главным гарантом единства страны и дружбы между ее народами, — говорил он. — Судьба русского народа, его благополучие, его целостность, зрелость его самосознания должны быть признаны ключевыми факторами в сохранении духовного и политического единства России".

Национальную идею патриарх сформулировал в пяти словах: "Вера, справедливость, солидарность, достоинство, державность". Известная уваровская формула "Православие, самодержавие, народность", таким образом, подвергается переосмыслению — все-таки десятилетия социализма вносят коррективы в виде необходимости признания справедливости: "пропасть между барином и мужиком" должна исчезнуть, равно как, кстати, и подавление гражданских свобод. Кроме того, предложено, наконец, определение "русскости", на этот счет ВРНС принимает специальную декларацию русской идентичности: для нее необходимо считать себя русским, говорить на русском языке, ощущать солидарность с судьбой русского народа и главное — признавать православие основой национальной духовной культуры. Атеисты то есть, или приверженцы иных религий могут и не попасть в русские. Впрочем, их не спрашивали.
Тезисы об интересах русского народа и необходимости противопоставить материальным ценностям духовные Кирилл выдвигает не впервые, и год назад он говорил ровно о том же. Но, конечно, украинские события привлекают к этим заявлениям особенный интерес. Ведь РПЦ раньше всегда отстаивала понятие "русского мира", который более широк, нежели Российская федерация или Российская империя и включает в себя и Украину, и Молдавию, и Белоруссию, и другие страны.
Сейчас, когда руководство страны активно ищет обоснования для своей политики, казалось бы, удачный момент для того, чтобы усилить продвижение нравственно-религиозного фундамента. И патриарх накануне, выступая на бюро президиума ВРНС, призвал активнее участвовать представителей собора в общественной жизни, "в общенациональной дискуссии на различного рода площадках, где они выступали бы, обозначали свои позиции по ключевым вопросам современности, с тем чтобы наше мнение было шире представлено в СМИ".

Однако как и прежде верховная власть представлена на съезде ВРНС лишь спикером Госдумы Сергеем Нарышкиным. Хотя накануне патриарх Кирилл участвовал в заседании попечительского совета фонда восстановления Ново-Иерусалимского монастыря вместе с премьер-министром Дмитрием Медведевым, речь там шла о хозяйственных вопросах. А Владимир Путин в это время на саммите АТЭС встречается с президентами других стран и главой МВФ Кристиной Лагард. И говорит ей: "Мы придаем первостепенное значение сохранению здоровой макроэкономической политики", а также обсуждает инфляцию и спекулятивные атаки на рубль. И не говорит ей, допустим, что-то вроде "вы знаете, нас больше не интересует курс валют, потому что у нас вообще совсем другие ценности".
Как обычно, аккуратные формулировки первых лиц подвергаются расширенному толкованию уровнем ниже. Накануне съезда ВРНС в Госдуме прошел круглый стол, участники которого говорили, например, о том, что "сегодня мало быть стихийно русским человеком, сегодня важно быть сознательно русским человеком" и о том, что сегодня "нужна систематизация и тотальная трансляция нашего знания русского патриотизма и идентичности на ТВ и наступательная этнокультурная политика".
Однако пока все эти желания реализоваться в полной мере не могут. Скажем, глава синодального отдела по взаимоотношениям церкви и общества Всеволод Чаплин заявил, также в преддверии съезда, о необходимости создания системы "православного банкинга" наподобие исламского банкинга. Но о православном банкинге говорят уже не первый год, несколько лет назад был даже учрежден эндаумент-фонд при патриархии, однако это понятие продолжает проходить по разряду экзотики, и конкретных очертаний не обретает. Если в исламских странах развитие особого банковского дела продиктовано требованиями шариата, то в православии никакого шариата нет, и его нормы не обязательны к исполнению гражданами, живущими пока еще в светском государстве.

2014ФедеральныеФедеральный уровень